世界城市雕塑最發達的地域,是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術;文藝復興后,雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來,福州城市雕塑獲(huo)得了空前的(de)發展。在歐美各國主要(yao)城市(shi),幾乎都有著(zhu)名(ming)和比較著(zhu)名(ming)的(de)雕(diao)塑藝(yi)(yi)術品,作為(wei)(wei)重(zhong)要(yao)的(de)人(ren)文景(jing)觀。據資料,全(quan)世界城市(shi)雕(diao)塑作品數(shu)以百萬計,絕大多(duo)數(shu)集(ji)中(zhong)在西方發達國家(jia)。羅(luo)馬、佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩、雅典等城市(shi)雕(diao)塑藝(yi)(yi)術品數(shu)量幾乎相(xiang)當(dang)于城市(shi)人(ren)口的(de)數(shu)量,蔚為(wei)(wei)壯觀。
二戰以后,在第三次科技革命的帶動下,發達國家城市雕塑更是琳瑯滿目,新(xin)的創作觀念(nian)層出不窮,發展趨(qu)勢主(zhu)要表現為:
由紀念性為(wei)主(zhu)要選題和(he)(he)選材的(de)模式轉變為(wei)以文化理(li)(li)念為(wei)主(zhu),即讓福州城市(shi)雕(diao)塑的(de)造型、線條和(he)(he)韻律(lv)表(biao)現人的(de)意(yi)志、感(gan)觸、思(si)考、困(kun)惑、探(tan)究(jiu)等理(li)(li)念活動(dong),即使(shi)是對(dui)自然(ran)和(he)(he)社會事物模仿表(biao)征的(de)雕(diao)塑,也(ye)加入(ru)了強(qiang)烈的(de)理(li)(li)念活動(dong)內(nei)容。