城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的進步，每(mei)個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)都(dou)會意識到彼(bi)此的存在，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志(zhi)性的東西來相互區(qu)分。出于對(dui)城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御的考慮，人們(men)把注意力越來越多的放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化(hua)特點的個(ge)性化(hua)風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于它的內部原動力。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促進了藝術家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)(ci)可以看(kan)(kan)出，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品(pin)和(he)她們(men)的(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)(lai)自地區間(jian)某(mou)些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)(lai)自各(ge)城市所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容(rong)性(xing)。我(wo)認為(wei)，一(yi)(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上(shang)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐(zhu)漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差異性(xing)，看(kan)(kan)作(zuo)是一(yi)(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅(jian)信(xin)這種差異，最終(zhong)彼(bi)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通將會(hui)通過不同(tong)的(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再(zai)現(xian)和(he)延續來(lai)(lai)提高群(qun)體與個人這兩者同(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)心(xin)理學得益。