城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社(she)會(hui)的(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)(de)存在(zai)，他(ta)們需要通(tong)過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有(you)標志(zhi)性(xing)的(de)(de)東西來相互區分。出于(yu)對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防(fang)御的(de)(de)考慮，人們把注意力越(yue)來越(yue)多的(de)(de)放在(zai)表現城(cheng)市(shi)(shi)文化特(te)點(dian)的(de)(de)個(ge)性(xing)化風格上(shang)。也(ye)就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于(yu)它的(de)(de)內部(bu)原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝術家階層的(de)(de)(de)成長(chang)，帶(dai)動(dong)了支(zhi)持和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以(yi)看(kan)出，不同的(de)(de)(de)雕塑(su)作品和(he)她們的(de)(de)(de)藝術形式既來自地區間(jian)某些共有的(de)(de)(de)特征(zheng)，又來自各城市(shi)所具(ju)有同的(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)位置(zhi)。對(dui)于不時出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)同一(yi)(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)容性(xing)。我認為，一(yi)(yi)(yi)些人把某些風格上出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似(si)性(xing)和(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作是一(yi)(yi)(yi)般化相(xiang)同的(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信(xin)這(zhe)種差異，最終(zhong)彼此(ci)的(de)(de)(de)融會貫通將(jiang)會通過不同的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福(fu)建(jian)雕塑(su)的(de)(de)(de)再(zai)現(xian)(xian)和(he)延續來提高群體(ti)與個(ge)人這(zhe)兩者(zhe)同一(yi)(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)心理學得益。