福建雕塑藝(yi)(yi)術, 尤其是現代(dai)抽象雕(diao)(diao)塑藝(yi)(yi)術, 對于現代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語言(yan)的(de)(de)影響是極其深(shen)遠(yuan)和根深(shen)蒂固的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑給(gei)(gei)予了建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂, 讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更象雕(diao)(diao)塑、更象紀念碑、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具視覺(jue)沖擊(ji)力, 有些建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚(shen)至直接(jie)追求雕(diao)(diao)塑語言(yan)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環(huan)境(jing)更離不開雕(diao)(diao)塑作品的(de)(de)襯(chen)托(tuo), 雕(diao)(diao)塑藝(yi)(yi)術品在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中起到了畫龍點睛的(de)(de)作用(yong), 雕(diao)(diao)塑讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具環(huan)境(jing)包容(rong)與公(gong)共認知。雕(diao)(diao)塑給(gei)(gei)了建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語言(yan)、高尚的(de)(de)靈魂, 建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給(gei)(gei)了雕(diao)(diao)塑生存的(de)(de)理由。

      從藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)塑(su)與(yu)(yu)繪畫(hua)同源。雖然(ran), 早期的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)并不(bu)是創作(zuo)者的(de)(de)純粹(cui)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創作(zuo), 早期的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)是追(zhui)隨一定的(de)(de)功能性的(de)(de), 多與(yu)(yu)祭祀活動有關。然(ran)而, 當雕(diao)(diao)塑(su)逐步發展(zhan)成(cheng)為純藝(yi)(yi)術(shu)(shu), 并走上藝(yi)(yi)術(shu)(shu)道路的(de)(de)正軌, 雕(diao)(diao)塑(su)創作(zuo)與(yu)(yu)繪畫(hua)一樣占據了人類意識形態領(ling)(ling)域的(de)(de)前沿, 并發揮著(zhu)重要的(de)(de)引領(ling)(ling)作(zuo)用。這一點主要體(ti)現在雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)形式語言上。