福建雕塑是(shi)(shi)造型(xing)藝(yi)術的(de)(de)一(yi)種，雕(diao)(diao)塑(su)本身(shen)是(shi)(shi)一(yi)種技(ji)(ji)藝(yi)，而且是(shi)(shi)一(yi)種專業性很強的(de)(de)技(ji)(ji)藝(yi)。長期以(yi)來，在人們的(de)(de)心目(mu)中往(wang)往(wang)只注意到了它(ta)(ta)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)一(yi)面，而對它(ta)(ta)作為(wei)文化(hua)形(xing)態(tai)的(de)(de)一(yi)面卻有所忽視。其實，雕(diao)(diao)塑(su)文化(hua)像電影文化(hua)、戲劇文化(hua)、詩歌文化(hua)一(yi)樣，在邏輯上和文理上是(shi)(shi)說得通的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑(su)不僅有自己(ji)的(de)(de)文化(hua)內涵，而且它(ta)(ta)自己(ji)作為(wei)一(yi)種文化(hua)形(xing)態(tai)，有豐富的(de)(de)內容可以(yi)討論(lun)。把雕(diao)(diao)塑(su)當(dang)作一(yi)種文化(hua)形(xing)態(tai)，并非是(shi)(shi)人為(wei)的(de)(de)拔高它(ta)(ta)，而是(shi)(shi)因為(wei)它(ta)(ta)實實在在地具有這種品格。

      福建雕塑(su)之所(suo)(suo)以作為(wei)(wei)一種(zhong)文化，還因為(wei)(wei)它的(de)物(wu)質形態也充(chong)滿了文化性。它的(de)質材、工具、制作方式、造(zao)型處(chu)理(li)(li)、安放地點的(de)選(xuan)(xuan)擇(ze)等(deng)等(deng)，都有文化意義。因為(wei)(wei)它們(men)經(jing)過藝(yi)術家(jia)(jia)的(de)精心選(xuan)(xuan)擇(ze)，是(shi)經(jing)過有文化修養(yang)的(de)人——雕塑(su)家(jia)(jia)的(de)思(si)考和(he)處(chu)理(li)(li)，所(suo)(suo)以就(jiu)已經(jing)不是(shi)原型的(de)質材、工具、造(zao)型和(he)環(huan)境(jing)。