城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會(hui)的(de)進步，每個城(cheng)市都會(hui)意(yi)識(shi)到彼此的(de)存在，他(ta)們需(xu)要通過城(cheng)市當(dang)中(zhong)具有(you)標志(zhi)性的(de)東(dong)西來相互區分。出于(yu)對城(cheng)市需(xu)要開(kai)放(fang)與防御(yu)的(de)考慮，人(ren)們把注意(yi)力越(yue)來越(yue)多的(de)放(fang)在表現(xian)城(cheng)市文化(hua)特點的(de)個性化(hua)風格上。也就(jiu)是說，城(cheng)市設計(ji)發展取于(yu)它的(de)內部原(yuan)動力。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進(jin)了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)收藏(zang)藝(yi)術機構的(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由此可以看出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作(zuo)品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來自(zi)地(di)區間某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自(zi)各城市所具(ju)有(you)同(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)(he)位置。對于(yu)(yu)不(bu)時出現的(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于(yu)(yu)相(xiang)容(rong)性(xing)。我(wo)認(ren)為(wei)，一(yi)些人把某些風格上出現的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅(jian)信這種差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)延續(xu)來提高群體(ti)與個(ge)人這兩者同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學得益。