城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進(jin)步，每(mei)個(ge)城市都(dou)會(hui)意(yi)(yi)識到彼此的(de)存在，他們需(xu)要(yao)通(tong)過城市當中具有標志性的(de)東(dong)西來(lai)相互區分。出于對城市需(xu)要(yao)開(kai)放與防御的(de)考慮(lv)，人們把(ba)注(zhu)意(yi)(yi)力越來(lai)越多的(de)放在表(biao)現城市文化(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)風格(ge)上。也(ye)就是說，城市設計(ji)發(fa)展取于它的(de)內部原動力。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶(dai)動了支持和收藏藝(yi)(yi)術機(ji)構的(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看(kan)出，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作品和她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形式(shi)既來(lai)自(zi)地區間某(mou)些共(gong)有的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自(zi)各城(cheng)市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和位置。對于(yu)不時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容性。我(wo)認為(wei)，一些人把某(mou)些風格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性，看(kan)作是(shi)一般化(hua)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是(shi)普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異(yi)，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融(rong)會(hui)貫通將會(hui)通過不同(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)再(zai)現(xian)和延(yan)續來(lai)提高群體與個(ge)人這兩者同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和心理學得益(yi)。