城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的進步，每個(ge)城(cheng)市都會意識到彼(bi)此的存在，他們(men)需要(yao)通過城(cheng)市當中具有標志性的東西來(lai)相互(hu)區分。出于對城(cheng)市需要(yao)開放與(yu)防御的考(kao)慮，人們(men)把(ba)注意力越來(lai)越多的放在表現城(cheng)市文化特(te)點的個(ge)性化風格上。也就是說(shuo)，城(cheng)市設計(ji)發(fa)展取于它的內部原動力。

      城市的(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)術(shu)(shu)家階層的(de)(de)成長，帶動了(le)支持和(he)收藏藝(yi)術(shu)(shu)機構的(de)(de)進步。由此可以(yi)看(kan)出，不同(tong)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑作(zuo)(zuo)品和(he)她(ta)們的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式(shi)既(ji)來自地(di)區間某些(xie)(xie)共有(you)(you)的(de)(de)特征，又(you)來自各城市所具有(you)(you)同(tong)的(de)(de)特征和(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)同(tong)一性(xing)的(de)(de)需要(yao)遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我認為，一些(xie)(xie)人把某些(xie)(xie)風格上(shang)出現(xian)的(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作(zuo)(zuo)是(shi)一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)現(xian)象是(shi)普(pu)遍(bian)存(cun)在的(de)(de)。我堅信這(zhe)(zhe)種差異，最終彼(bi)此的(de)(de)融會貫通將會通過不同(tong)的(de)(de)或特殊的(de)(de)福建雕(diao)(diao)塑的(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提高群(qun)體(ti)與(yu)個人這(zhe)(zhe)兩(liang)者同(tong)一性(xing)的(de)(de)價值和(he)心理學得益(yi)。