福建雕塑是(shi)造型藝(yi)術的(de)一(yi)(yi)種(zhong)，雕(diao)塑本(ben)身(shen)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)技(ji)(ji)藝(yi)，而(er)且是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)專業性很強的(de)技(ji)(ji)藝(yi)。長期以來(lai)，在(zai)人們的(de)心目中(zhong)往(wang)往(wang)只(zhi)注(zhu)意到(dao)了它(ta)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)一(yi)(yi)面(mian)，而(er)對(dui)它(ta)作為文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)一(yi)(yi)面(mian)卻有(you)所(suo)忽(hu)視。其(qi)實，雕(diao)塑文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在(zai)邏輯上和文(wen)(wen)(wen)理(li)上是(shi)說得通的(de)。雕(diao)塑不僅(jin)有(you)自己的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，而(er)且它(ta)自己作為一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有(you)豐富(fu)的(de)內(nei)容(rong)可以討論。把雕(diao)塑當作一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非是(shi)人為的(de)拔高它(ta)，而(er)是(shi)因為它(ta)實實在(zai)在(zai)地具有(you)這種(zhong)品格。

      福建(jian)雕塑(su)之所(suo)以作為(wei)一種(zhong)文化，還因為(wei)它的(de)(de)物質形態也充滿了文化性。它的(de)(de)質材(cai)、工(gong)具、制作方式、造(zao)型(xing)處理(li)、安(an)放地(di)點的(de)(de)選擇等等，都有文化意義。因為(wei)它們經過(guo)藝術家(jia)的(de)(de)精(jing)心選擇，是經過(guo)有文化修養(yang)的(de)(de)人(ren)——雕塑(su)家(jia)的(de)(de)思考和處理(li)，所(suo)以就已經不(bu)是原型(xing)的(de)(de)質材(cai)、工(gong)具、造(zao)型(xing)和環境。