城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會(hui)的(de)進(jin)步，每個(ge)城市都會(hui)意識到彼此的(de)存(cun)在，他們需要(yao)(yao)通過城市當中具有(you)標志性的(de)東西來相互(hu)區分(fen)。出于對城市需要(yao)(yao)開(kai)放(fang)與防御的(de)考慮，人們把注意力越來越多的(de)放(fang)在表現城市文化(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)風格上。也(ye)就是說，城市設計發展取于它的(de)內部(bu)原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進了(le)(le)藝術(shu)家(jia)階(jie)層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了(le)(le)支持和收藏藝術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和她們的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式既來自地區間(jian)某些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又來自各(ge)城(cheng)市所具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和位置(zhi)。對于(yu)不(bu)時出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)遠遠大于(yu)相容性(xing)(xing)(xing)。我認(ren)為(wei)，一些(xie)人(ren)把(ba)某些(xie)風格上出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)(xing)和逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)(xing)(xing)，看作(zuo)是一般化(hua)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這種差(cha)異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會(hui)(hui)貫通將會(hui)(hui)通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現(xian)(xian)和延續來提(ti)高群體與個人(ren)這兩者同(tong)(tong)一性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和心(xin)理學(xue)得益。