城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進步，每個城(cheng)(cheng)市(shi)都會(hui)意(yi)識(shi)到(dao)彼此的(de)存在，他們(men)(men)需(xu)要通(tong)過城(cheng)(cheng)市(shi)當中具有(you)標志性的(de)東(dong)西來相互區分。出于對城(cheng)(cheng)市(shi)需(xu)要開放與防御的(de)考慮，人們(men)(men)把注意(yi)力越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)放在表(biao)現城(cheng)(cheng)市(shi)文化特點的(de)個性化風(feng)格上。也就是說(shuo)，城(cheng)(cheng)市(shi)設計(ji)發展取于它(ta)的(de)內部原動力。

      城市的(de)(de)發展促(cu)進(jin)了藝術家階層的(de)(de)成長(chang)，帶動了支持和收藏藝術機(ji)構的(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以看(kan)出，不(bu)同的(de)(de)雕(diao)塑作品和她們的(de)(de)藝術形式既來(lai)自地區(qu)間某些共有(you)的(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)自各城市所具有(you)同的(de)(de)特征(zheng)和位置(zhi)。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我認(ren)為，一些人(ren)把(ba)某些風格(ge)上出現(xian)的(de)(de)相(xiang)似性(xing)和逐漸(jian)消失的(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作是(shi)一般(ban)化相(xiang)同的(de)(de)現(xian)象是(shi)普(pu)遍存在(zai)的(de)(de)。我堅信(xin)這種差異，最終彼此(ci)的(de)(de)融(rong)會(hui)貫通將會(hui)通過(guo)不(bu)同的(de)(de)或特殊的(de)(de)福建(jian)雕(diao)塑的(de)(de)再現(xian)和延(yan)續來(lai)提高(gao)群(qun)體與(yu)個人(ren)這兩者同一性(xing)的(de)(de)價值和心理學得益。