福建雕塑是(shi)(shi)造(zao)型藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，雕塑本身是(shi)(shi)一(yi)(yi)種技藝(yi)，而(er)且(qie)(qie)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種專(zhuan)業(ye)性很(hen)強的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)。長期以來(lai)，在人們(men)的(de)(de)(de)(de)心目中往(wang)(wang)往(wang)(wang)只注意到(dao)了它(ta)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面，而(er)對(dui)它(ta)作為(wei)(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面卻有所(suo)忽視。其實，雕塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)像(xiang)電影(ying)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)樣(yang)，在邏(luo)輯上和文(wen)(wen)理上是(shi)(shi)說得通的(de)(de)(de)(de)。雕塑不僅有自己的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)涵，而(er)且(qie)(qie)它(ta)自己作為(wei)(wei)一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有豐富的(de)(de)(de)(de)內(nei)容可以討論。把(ba)雕塑當作一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非是(shi)(shi)人為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)拔高(gao)它(ta)，而(er)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)它(ta)實實在在地(di)具有這種品格。

      福建雕塑之所以(yi)作為一種文(wen)化(hua)，還(huan)因(yin)為它的(de)(de)物質(zhi)形態也充滿了文(wen)化(hua)性。它的(de)(de)質(zhi)材、工具、制作方式、造型處理、安放地(di)點的(de)(de)選擇(ze)等等，都有(you)文(wen)化(hua)意義(yi)。因(yin)為它們經過藝術家的(de)(de)精心選擇(ze)，是經過有(you)文(wen)化(hua)修養的(de)(de)人——雕塑家的(de)(de)思考和處理，所以(yi)就已經不是原型的(de)(de)質(zhi)材、工具、造型和環境。