福建雕塑藝術, 尤其是現(xian)代抽象(xiang)雕塑(su)藝術, 對于現(xian)代建(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言(yan)的(de)(de)影響是極(ji)其深遠和(he)根深蒂(di)固的(de)(de)。雕塑(su)給予了建(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂, 讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)象(xiang)雕塑(su)、更(geng)(geng)象(xiang)紀念碑(bei)、建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具視覺沖擊力, 有些建(jian)筑(zhu)(zhu), 甚(shen)至直接追(zhui)求雕塑(su)語(yu)言(yan)。建(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)環境更(geng)(geng)離不開(kai)雕塑(su)作品的(de)(de)襯托, 雕塑(su)藝術品在(zai)建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起到了畫龍點睛的(de)(de)作用, 雕塑(su)讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具環境包(bao)容(rong)與(yu)公共(gong)認知。雕塑(su)給了建(jian)筑(zhu)(zhu)美(mei)的(de)(de)語(yu)言(yan)、高尚的(de)(de)靈魂, 建(jian)筑(zhu)(zhu)給了雕塑(su)生存的(de)(de)理由。

      從(cong)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)塑(su)與(yu)繪畫(hua)(hua)同源。雖然(ran), 早(zao)期的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)并(bing)不(bu)是創(chuang)作者的(de)(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作, 早(zao)期的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)是追隨一(yi)定的(de)(de)(de)(de)功能(neng)性的(de)(de)(de)(de), 多與(yu)祭祀活動有關。然(ran)而, 當雕(diao)(diao)塑(su)逐步發展成為純藝(yi)術(shu)(shu), 并(bing)走上藝(yi)術(shu)(shu)道路(lu)的(de)(de)(de)(de)正軌, 雕(diao)(diao)塑(su)創(chuang)作與(yu)繪畫(hua)(hua)一(yi)樣占據了人類意識形(xing)態領(ling)域的(de)(de)(de)(de)前沿, 并(bing)發揮(hui)著重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)引領(ling)作用(yong)。這(zhe)一(yi)點主要(yao)體現(xian)在雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)語(yu)言上。