城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會(hui)的進步，每(mei)個城市(shi)(shi)都會(hui)意識到彼此的存在(zai)，他們需要(yao)通(tong)過城市(shi)(shi)當中(zhong)具有標志性(xing)的東西來相互區(qu)分。出于(yu)對城市(shi)(shi)需要(yao)開(kai)放(fang)與防御的考(kao)慮，人們把注(zhu)意力越來越多的放(fang)在(zai)表現城市(shi)(shi)文化特點的個性(xing)化風(feng)格上。也就(jiu)是說，城市(shi)(shi)設計發展(zhan)取(qu)于(yu)它的內(nei)部原動力。

      城(cheng)市(shi)(shi)的(de)發(fa)展促進了(le)藝術家階層的(de)成長，帶動(dong)了(le)支持和(he)(he)(he)收藏(zang)藝術機構的(de)進步(bu)。由(you)此(ci)可以看出(chu)，不(bu)同的(de)雕(diao)(diao)塑作品和(he)(he)(he)她(ta)們(men)的(de)藝術形式既來(lai)(lai)自(zi)(zi)地區(qu)間某(mou)些(xie)共有的(de)特(te)征，又來(lai)(lai)自(zi)(zi)各城(cheng)市(shi)(shi)所具有同的(de)特(te)征和(he)(he)(he)位置。對(dui)于(yu)(yu)不(bu)時(shi)出(chu)現(xian)的(de)同一(yi)(yi)性(xing)的(de)需要遠遠大于(yu)(yu)相(xiang)容性(xing)。我認為，一(yi)(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上出(chu)現(xian)的(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)(he)逐(zhu)漸消失的(de)差異性(xing)，看作是一(yi)(yi)般化相(xiang)同的(de)現(xian)象是普(pu)遍存在的(de)。我堅信這種差異，最終彼此(ci)的(de)融會貫通將會通過不(bu)同的(de)或特(te)殊的(de)福建雕(diao)(diao)塑的(de)再現(xian)和(he)(he)(he)延續來(lai)(lai)提高群體與個(ge)人這兩者同一(yi)(yi)性(xing)的(de)價值和(he)(he)(he)心理學(xue)得益。