城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)(de)進步，每(mei)個城(cheng)市都會意(yi)識到(dao)彼此的(de)(de)(de)存在，他們(men)需(xu)要通過城(cheng)市當中具有標志性(xing)的(de)(de)(de)東(dong)西來(lai)相互區分。出于對城(cheng)市需(xu)要開放(fang)與(yu)防(fang)御的(de)(de)(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力越來(lai)越多的(de)(de)(de)放(fang)在表現城(cheng)市文化特(te)點的(de)(de)(de)個性(xing)化風格上。也(ye)就(jiu)是說，城(cheng)市設計發展取于它(ta)的(de)(de)(de)內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)成長(chang)，帶動了支持和(he)(he)收藏(zang)藝(yi)術機構(gou)的(de)(de)(de)進(jin)步。由(you)此可以看(kan)出，不(bu)同的(de)(de)(de)雕塑(su)作品(pin)和(he)(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來自地區(qu)間某些(xie)共有的(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城市(shi)所(suo)具有同的(de)(de)(de)特(te)征和(he)(he)位置。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容性(xing)。我認為，一些(xie)人把(ba)某些(xie)風格上出現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看(kan)作是一般化相(xiang)同的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信這種差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)融會(hui)貫(guan)通(tong)將(jiang)會(hui)通(tong)過不(bu)同的(de)(de)(de)或(huo)特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來提高群體與個(ge)人這兩者同一性(xing)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)心理學得益。