城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)進步(bu)，每個城市(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)(de)(de)(de)存在，他們需要通過城市(shi)當中(zhong)具有(you)標志性(xing)的(de)(de)(de)(de)東西來(lai)相互區分。出(chu)于(yu)對城市(shi)需要開放與(yu)防御的(de)(de)(de)(de)考慮，人們把(ba)注(zhu)意力(li)越來(lai)越多的(de)(de)(de)(de)放在表現城市(shi)文化特(te)點的(de)(de)(de)(de)個性(xing)化風(feng)格上。也(ye)就是說(shuo)，城市(shi)設計發展(zhan)取于(yu)它的(de)(de)(de)(de)內部(bu)原(yuan)動力(li)。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進(jin)了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和(he)(he)(he)(he)收藏藝(yi)術機構的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由(you)此可以看出，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑(su)作品和(he)(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來(lai)自地區間某些(xie)(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自各城市(shi)所具有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)(he)(he)(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于相容性。我認為，一(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)把某些(xie)(xie)風(feng)格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)相似(si)性和(he)(he)(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)性，看作是一(yi)般化(hua)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普(pu)遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫(guan)通將會通過不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)(he)(he)延(yan)續(xu)來(lai)提(ti)高群(qun)體與個人(ren)(ren)這(zhe)兩者同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)(he)(he)心理學得益。