福建雕塑是(shi)造型藝術的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)，雕(diao)塑(su)本身是(shi)一種(zhong)(zhong)技(ji)(ji)藝，而(er)且(qie)(qie)是(shi)一種(zhong)(zhong)專業性很強(qiang)的(de)(de)(de)技(ji)(ji)藝。長(chang)期以來，在人(ren)們的(de)(de)(de)心目中往往只注意到(dao)了它(ta)技(ji)(ji)藝的(de)(de)(de)一面(mian)，而(er)對(dui)它(ta)作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)(tai)的(de)(de)(de)一面(mian)卻(que)有(you)所忽視。其(qi)實(shi)(shi)，雕(diao)塑(su)文(wen)(wen)化(hua)像(xiang)電(dian)影文(wen)(wen)化(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)一樣，在邏輯上(shang)和(he)文(wen)(wen)理上(shang)是(shi)說(shuo)得通的(de)(de)(de)。雕(diao)塑(su)不僅有(you)自己的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵，而(er)且(qie)(qie)它(ta)自己作為(wei)一種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)(tai)，有(you)豐富的(de)(de)(de)內(nei)容可以討論。把雕(diao)塑(su)當作一種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)(tai)，并非是(shi)人(ren)為(wei)的(de)(de)(de)拔高它(ta)，而(er)是(shi)因為(wei)它(ta)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在地具有(you)這種(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑之所以作為(wei)一種文化(hua)，還因(yin)為(wei)它的(de)(de)物質形態也充滿了文化(hua)性。它的(de)(de)質材、工具(ju)、制作方式(shi)、造型處(chu)理、安(an)放地點的(de)(de)選擇等(deng)等(deng)，都有文化(hua)意(yi)義。因(yin)為(wei)它們經(jing)過藝術家的(de)(de)精心選擇，是經(jing)過有文化(hua)修養(yang)的(de)(de)人——雕塑家的(de)(de)思(si)考和(he)處(chu)理，所以就(jiu)已經(jing)不(bu)是原型的(de)(de)質材、工具(ju)、造型和(he)環(huan)境(jing)。