福建雕塑是造型藝術的一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)，雕(diao)塑(su)本(ben)身是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)藝，而且(qie)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)業性(xing)很強(qiang)的技(ji)藝。長期以來，在(zai)(zai)人們的心目中(zhong)往往只(zhi)注意到(dao)了它(ta)(ta)技(ji)藝的一(yi)(yi)面，而對它(ta)(ta)作為文(wen)化(hua)形態(tai)(tai)的一(yi)(yi)面卻有(you)所(suo)忽視。其實(shi)(shi)，雕(diao)塑(su)文(wen)化(hua)像電影文(wen)化(hua)、戲劇文(wen)化(hua)、詩歌文(wen)化(hua)一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)邏輯上和文(wen)理上是說得通的。雕(diao)塑(su)不僅有(you)自己的文(wen)化(hua)內涵，而且(qie)它(ta)(ta)自己作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)形態(tai)(tai)，有(you)豐富的內容可以討論。把雕(diao)塑(su)當作一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)形態(tai)(tai)，并非是人為的拔高它(ta)(ta)，而是因為它(ta)(ta)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具有(you)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑之所(suo)以(yi)作為(wei)一種文化，還因(yin)為(wei)它的(de)(de)(de)物質形態也充(chong)滿(man)了文化性。它的(de)(de)(de)質材(cai)、工(gong)具、制(zhi)作方式、造(zao)型處(chu)理、安放地點(dian)的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)等等，都有文化意義。因(yin)為(wei)它們經過藝術家(jia)的(de)(de)(de)精心選(xuan)擇(ze)(ze)，是經過有文化修養的(de)(de)(de)人——雕塑家(jia)的(de)(de)(de)思考(kao)和(he)處(chu)理，所(suo)以(yi)就已經不是原型的(de)(de)(de)質材(cai)、工(gong)具、造(zao)型和(he)環境。