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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲(huo)得了空(kong)前的發展。在(zai)歐(ou)美(mei)各國主要城市，幾(ji)乎(hu)都有著(zhu)名和(he)比較著(zhu)名的雕(diao)塑(su)(su)藝術品(pin)，作(zuo)為(wei)重要的人(ren)(ren)文(wen)景(jing)觀(guan)。據資(zi)料，全世(shi)界城市雕(diao)塑(su)(su)作(zuo)品(pin)數以百(bai)萬計，絕大(da)多數集(ji)中在(zai)西方發達國家。羅馬、佛羅倫(lun)薩、雅(ya)典(dian)等城市雕(diao)塑(su)(su)藝術品(pin)數量幾(ji)乎(hu)相當于城市人(ren)(ren)口(kou)的數量，蔚為(wei)壯觀(guan)。
二戰以后(hou)，在(zai)第三次科技(ji)革命的帶動下(xia)，發(fa)達國家城市雕塑更是琳瑯滿(man)目，新的創作觀念(nian)層出不窮，發(fa)展趨勢主要表現為：
由紀念性為(wei)主要選題和(he)選材的模式轉變(bian)為(wei)以文(wen)化理念為(wei)主，即(ji)讓(rang)福州城市雕塑的造型(xing)、線條和(he)韻律表現人的意志(zhi)、感觸(chu)、思(si)考、困(kun)惑、探究等理念活動，即(ji)使是(shi)對自(zi)然和(he)社會事物模仿(fang)表征的雕塑，也(ye)加入了強烈(lie)的理念活動內容。
