福建雕塑是(shi)(shi)造型藝術的(de)(de)(de)(de)一(yi)種，雕(diao)(diao)塑本身是(shi)(shi)一(yi)種技藝，而且是(shi)(shi)一(yi)種專業(ye)性很強的(de)(de)(de)(de)技藝。長(chang)期以來(lai)，在人們(men)的(de)(de)(de)(de)心目(mu)中往(wang)往(wang)只注意到(dao)了它(ta)技藝的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，而對(dui)它(ta)作為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)卻有所忽視。其實，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)像(xiang)電影文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩(shi)歌文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)樣，在邏輯上和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)理上是(shi)(shi)說得通的(de)(de)(de)(de)。雕(diao)(diao)塑不僅有自己的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而且它(ta)自己作為(wei)(wei)一(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，有豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)可以討論。把雕(diao)(diao)塑當(dang)作一(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，并非是(shi)(shi)人為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)拔高它(ta)，而是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)它(ta)實實在在地具(ju)有這種品格。

      福建雕塑之所(suo)以作為一種文(wen)(wen)化，還因為它的(de)(de)物(wu)質(zhi)形態(tai)也充滿了文(wen)(wen)化性。它的(de)(de)質(zhi)材(cai)、工具、制作方(fang)式(shi)、造型處理、安放地點的(de)(de)選(xuan)擇(ze)等等，都有文(wen)(wen)化意義。因為它們經(jing)(jing)過藝術家的(de)(de)精心(xin)選(xuan)擇(ze)，是經(jing)(jing)過有文(wen)(wen)化修養的(de)(de)人——雕塑家的(de)(de)思考和處理，所(suo)以就已經(jing)(jing)不是原型的(de)(de)質(zhi)材(cai)、工具、造型和環(huan)境。