城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社會的(de)(de)進步，每個城(cheng)市(shi)(shi)都會意識到彼此(ci)的(de)(de)存在，他們需(xu)要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性的(de)(de)東西來相互區分(fen)。出于對城(cheng)市(shi)(shi)需(xu)要開放與防御(yu)的(de)(de)考慮，人們把(ba)注意力越來越多的(de)(de)放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化(hua)特(te)點(dian)的(de)(de)個性化(hua)風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取(qu)于它的(de)(de)內(nei)部(bu)原動力。

      城市(shi)的(de)發(fa)展促(cu)進(jin)了藝術家階層的(de)成(cheng)長，帶動(dong)了支(zhi)持和(he)收藏藝術機構的(de)進(jin)步。由此(ci)可以看出，不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)雕(diao)塑作品(pin)和(he)她們(men)的(de)藝術形式既來自(zi)地區(qu)間某些(xie)共有的(de)特(te)征，又來自(zi)各城市(shi)所具有同(tong)(tong)(tong)的(de)特(te)征和(he)位置。對于不(bu)時出現(xian)(xian)的(de)同(tong)(tong)(tong)一(yi)性(xing)的(de)需要遠遠大于相容性(xing)。我認為，一(yi)些(xie)人(ren)把某些(xie)風格上出現(xian)(xian)的(de)相似性(xing)和(he)逐漸(jian)消失的(de)差異(yi)性(xing)，看作是一(yi)般化相同(tong)(tong)(tong)的(de)現(xian)(xian)象是普遍存在的(de)。我堅信這(zhe)種差異(yi)，最終彼此(ci)的(de)融會貫(guan)通將會通過不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)或特(te)殊的(de)福建雕(diao)塑的(de)再(zai)現(xian)(xian)和(he)延(yan)續來提高群體與個人(ren)這(zhe)兩(liang)者同(tong)(tong)(tong)一(yi)性(xing)的(de)價值(zhi)和(he)心理學得(de)益(yi)。