城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社會的(de)進步，每(mei)個城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的(de)存在，他們需(xu)(xu)要通過城(cheng)市(shi)當(dang)中具有標(biao)志性的(de)東西來相(xiang)互區分。出于對城(cheng)市(shi)需(xu)(xu)要開放(fang)與防御的(de)考慮，人們把注(zhu)意力(li)越來越多的(de)放(fang)在表現城(cheng)市(shi)文化(hua)特點(dian)的(de)個性化(hua)風(feng)格(ge)上。也就是說，城(cheng)市(shi)設計(ji)發展(zhan)取于它的(de)內部原動力(li)。

      城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)發(fa)展促(cu)進了藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了支持(chi)和(he)(he)(he)收藏(zang)藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)進步。由此可(ke)以(yi)看出，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既來(lai)自(zi)地(di)區間(jian)某些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)特征，又來(lai)自(zi)各城(cheng)(cheng)市所(suo)具(ju)有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)特征和(he)(he)(he)位置。對于(yu)(yu)不時(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)一性的(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于(yu)(yu)相(xiang)容性。我(wo)認為(wei)，一些(xie)人把某些(xie)風格上出現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差異性，看作是(shi)一般(ban)化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)普(pu)遍存在的(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異，最(zui)終彼此的(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)將會(hui)通(tong)過不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)(he)延續(xu)來(lai)提高群(qun)體與個(ge)人這兩者(zhe)同(tong)(tong)一性的(de)(de)(de)價(jia)值和(he)(he)(he)心理學得益(yi)。