福建雕塑藝術(shu), 尤(you)其是(shi)現代抽象雕(diao)(diao)(diao)塑(su)藝術(shu), 對(dui)于現代建筑(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)言的影響(xiang)是(shi)極其深遠和根深蒂固(gu)的。雕(diao)(diao)(diao)塑(su)給(gei)予了(le)(le)建筑(zhu)(zhu)(zhu)靈魂(hun), 讓建筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)象雕(diao)(diao)(diao)塑(su)、更(geng)象紀念碑(bei)、建筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具視覺沖擊力, 有(you)些建筑(zhu)(zhu)(zhu), 甚至直(zhi)接追求雕(diao)(diao)(diao)塑(su)語(yu)(yu)言。建筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)環(huan)境(jing)更(geng)離不開雕(diao)(diao)(diao)塑(su)作(zuo)(zuo)品的襯(chen)托, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)藝術(shu)品在(zai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)中起到了(le)(le)畫龍點睛的作(zuo)(zuo)用, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)讓建筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具環(huan)境(jing)包(bao)容與(yu)公共認知。雕(diao)(diao)(diao)塑(su)給(gei)了(le)(le)建筑(zhu)(zhu)(zhu)美(mei)的語(yu)(yu)言、高尚的靈魂(hun), 建筑(zhu)(zhu)(zhu)給(gei)了(le)(le)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)生(sheng)存的理由。

      從(cong)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)視角看, 福建(jian)雕塑(su)(su)(su)與繪畫(hua)(hua)同源。雖然, 早(zao)期的(de)雕塑(su)(su)(su)并(bing)不(bu)是創(chuang)作(zuo)者的(de)純粹的(de)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作(zuo), 早(zao)期的(de)雕塑(su)(su)(su)是追隨一定(ding)的(de)功能性的(de), 多與祭祀活動有關。然而, 當雕塑(su)(su)(su)逐步發展成為純藝(yi)術(shu)(shu), 并(bing)走上(shang)藝(yi)術(shu)(shu)道路的(de)正(zheng)軌(gui), 雕塑(su)(su)(su)創(chuang)作(zuo)與繪畫(hua)(hua)一樣占據了人類意識形(xing)態(tai)領(ling)域的(de)前沿, 并(bing)發揮(hui)著重要的(de)引領(ling)作(zuo)用。這(zhe)一點(dian)主要體現(xian)在雕塑(su)(su)(su)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)形(xing)式語(yu)言上(shang)。