福建雕塑藝術(shu), 尤(you)其(qi)是現代抽象(xiang)(xiang)雕塑藝術(shu), 對于現代建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)影響是極其(qi)深遠和根深蒂(di)固的(de)。雕塑給(gei)(gei)予了建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)靈魂(hun), 讓(rang)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)象(xiang)(xiang)雕塑、更(geng)象(xiang)(xiang)紀念碑、建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具(ju)視覺沖擊力(li), 有些建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu), 甚至直接追求雕塑語(yu)(yu)言(yan)(yan)。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)環境更(geng)離(li)不開雕塑作(zuo)品的(de)襯托, 雕塑藝術(shu)品在建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)中起到(dao)了畫(hua)龍點睛的(de)作(zuo)用, 雕塑讓(rang)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具(ju)環境包容與(yu)公共認知。雕塑給(gei)(gei)了建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)美的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)、高(gao)尚的(de)靈魂(hun), 建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)給(gei)(gei)了雕塑生存的(de)理由。

      從(cong)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)視角看(kan), 福建(jian)雕塑(su)與繪畫同源(yuan)。雖然, 早期(qi)的(de)雕塑(su)并(bing)不是(shi)創作(zuo)者的(de)純粹的(de)藝(yi)(yi)術(shu)創作(zuo), 早期(qi)的(de)雕塑(su)是(shi)追(zhui)隨一(yi)定(ding)的(de)功能性(xing)的(de), 多與祭祀(si)活動有關。然而, 當雕塑(su)逐(zhu)步發展成(cheng)為純藝(yi)(yi)術(shu), 并(bing)走上藝(yi)(yi)術(shu)道路的(de)正(zheng)軌, 雕塑(su)創作(zuo)與繪畫一(yi)樣占據了人類意識(shi)形態(tai)領域的(de)前沿, 并(bing)發揮著重要的(de)引領作(zuo)用。這(zhe)一(yi)點主要體現在雕塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)形式語言上。