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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得(de)了(le)空前的發展。在歐美各(ge)國主要城市(shi)，幾乎都有著(zhu)名(ming)和比(bi)較著(zhu)名(ming)的雕塑(su)(su)藝術(shu)品，作為(wei)重要的人(ren)文景觀。據(ju)資料，全世界城市(shi)雕塑(su)(su)作品數(shu)(shu)以百萬計，絕大多數(shu)(shu)集中在西(xi)方發達國家。羅馬、佛(fo)羅倫(lun)薩(sa)、雅典(dian)等(deng)城市(shi)雕塑(su)(su)藝術(shu)品數(shu)(shu)量(liang)幾乎相(xiang)當(dang)于城市(shi)人(ren)口的數(shu)(shu)量(liang)，蔚(yu)為(wei)壯觀。
二戰以后，在(zai)第三次科技革命(ming)的帶(dai)動下，發(fa)達國家城市雕塑更是琳瑯滿目，新(xin)的創作(zuo)觀念層(ceng)出不窮，發(fa)展趨勢主(zhu)要表現為：
由紀(ji)念(nian)(nian)性(xing)為(wei)主(zhu)要選(xuan)題(ti)和(he)選(xuan)材的(de)模式轉變為(wei)以文化(hua)理念(nian)(nian)為(wei)主(zhu)，即讓福州(zhou)城(cheng)市雕塑的(de)造型(xing)、線條和(he)韻(yun)律表(biao)現(xian)人(ren)的(de)意志(zhi)、感觸、思考(kao)、困(kun)惑、探究等理念(nian)(nian)活動，即使是對(dui)自(zi)然(ran)和(he)社會事物(wu)模仿表(biao)征的(de)雕塑，也加(jia)入了強烈的(de)理念(nian)(nian)活動內容。
