城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著社會的(de)進(jin)步，每(mei)個(ge)城(cheng)市都會意識(shi)到彼(bi)此的(de)存在，他們需(xu)要(yao)通過城(cheng)市當中(zhong)具(ju)有標志(zhi)性的(de)東西來(lai)相互區分。出(chu)于對城(cheng)市需(xu)要(yao)開放(fang)與防(fang)御的(de)考慮(lv)，人們把(ba)注意力越來(lai)越多的(de)放(fang)在表(biao)現城(cheng)市文化(hua)(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)(hua)風格上(shang)。也(ye)就是(shi)說，城(cheng)市設計(ji)發展取(qu)于它的(de)內部原動力。

      城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促進了藝(yi)術(shu)(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)收藏藝(yi)術(shu)(shu)機(ji)構(gou)的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看(kan)出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式既來(lai)(lai)自(zi)地區(qu)間某(mou)些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)(lai)自(zi)各城(cheng)(cheng)市所具有(you)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于不(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠(yuan)遠(yuan)大于相容性(xing)。我(wo)認為，一些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上(shang)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看(kan)作(zuo)是(shi)一般化相同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信(xin)這種差異(yi)，最(zui)終彼(bi)此的(de)(de)(de)(de)融(rong)會(hui)貫通將會(hui)通過不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)福(fu)建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續來(lai)(lai)提高(gao)群體(ti)與個人這兩者同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)心理學得益(yi)。