福州雕塑，指(zhi)為美化(hua)城市或用于紀念意義(yi)而雕(diao)刻(ke)塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物(wu)和紀念物(wu)。雕(diao)塑是(shi)造型藝術的一種。

又稱雕(diao)刻(ke)，是雕(diao)、刻(ke)、塑(su)三(san)種創制方法的(de)(de)總(zong)稱。指用各種可塑(su)材(cai)(cai)(cai)料（如(ru)石(shi)膏、樹脂、粘土等(deng)）或可雕(diao)、可刻(ke)的(de)(de)硬質材(cai)(cai)(cai)料（如(ru)木材(cai)(cai)(cai)、石(shi)頭、金(jin)屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃(li)鋼、砂(sha)巖、銅等(deng)），創造出(chu)具有一定空間的(de)(de)可視、可觸的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形象(xiang)，借以反映(ying)社(she)會(hui)生活、表達藝(yi)(yi)術(shu)家的(de)(de)審美(mei)感(gan)受、審美(mei)情感(gan)、審美(mei)理想的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)。通過雕(diao)、刻(ke)減(jian)少可雕(diao)性物(wu)質材(cai)(cai)(cai)料，塑(su)則通過堆增可塑(su)物(wu)質性材(cai)(cai)(cai)料來達到藝(yi)(yi)術(shu)創造的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

哲(zhe)學(xue)家(jia)們(men)可(ke)能(neng)為了公(gong)共(gong)(gong)(gong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)將來(lai)而去(qu)思索(suo)這些(xie)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)含(han)意。類似地 ， 他們(men)也(ye)可(ke)能(neng)為了美學(xue)而去(qu)反思發生(sheng)在公(gong)共(gong)(gong)(gong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)領(ling)域(yu)里的(de)(de)(de)諸多(duo)轉化(hua)的(de)(de)(de)含(han)意。比如(ru) ， 有人(ren)也(ye)許(xu)要(yao)(yao)(yao)問 ， 為了適應藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)重(zhong)建 ， 把社會(hui)實踐式的(de)(de)(de)公(gong)共(gong)(gong)(gong)雕(diao)塑 ， 以及技術(shu)(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)創(chuang)新(xin) （ 如(ru)前(qian)面所引(yin)用的(de)(de)(de)那些(xie)例子 ） 容納進來(lai) ， 美學(xue)上(shang)需要(yao)(yao)(yao)做(zuo)哪些(xie)改變(bian) ？ 也(ye)許(xu)不(bu)需要(yao)(yao)(yao)做(zuo)任何改變(bian)。因為某(mou)些(xie)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)實踐 ， 如(ru)音樂、戲劇、舞蹈一向需要(yao)(yao)(yao)協作的(de)(de)(de)努力和技術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)。無論(lun)如(ru)何 ， 激勵藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)和公(gong)眾(zhong)共(gong)(gong)(gong)同參與(yu)探(tan)索(suo)公(gong)共(gong)(gong)(gong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)新(xin)前(qian)沿(yan) ， 有許(xu)多(duo)益處。通過擴(kuo)展(zhan)其益處 ， 我們(men)還可(ke)以為公(gong)共(gong)(gong)(gong)利(li)益爭取(qu)到許(xu)多(duo)空間(jian)。當然(ran) ， 創(chuang)新(xin)性(xing)的(de)(de)(de)冒險也(ye)總有被無知的(de)(de)(de)公(gong)眾(zhong)勢力扼(e)殺的(de)(de)(de)危險 ； 有他們(men)的(de)(de)(de)阻撓 ， 便(bian)不(bu)可(ke)能(neng)產生(sheng)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)公(gong)共(gong)(gong)(gong)作品(pin)。解決(jue)這困境的(de)(de)(de)唯(wei)一途徑 ， 是讓社會(hui)公(gong)眾(zhong)參與(yu)到藝(yi)術(shu)(shu)(shu)創(chuang)作的(de)(de)(de)過程(cheng)中來(lai)而教育他們(men)。

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