城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)都會意識到(dao)彼此的(de)(de)存在，他們(men)需(xu)要(yao)通(tong)過城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)當中(zhong)具有標志性的(de)(de)東西來相互(hu)區(qu)分。出于對城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)需(xu)要(yao)開(kai)放與(yu)防御(yu)的(de)(de)考慮(lv)，人們(men)把注(zhu)意力越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)的(de)(de)放在表(biao)現城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文化特(te)點的(de)(de)個(ge)性化風(feng)格上。也就(jiu)是(shi)說，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)設計發(fa)展取于它(ta)的(de)(de)內部原動(dong)力。

      城市的(de)(de)發展促進(jin)了藝術(shu)家(jia)階層(ceng)的(de)(de)成(cheng)長，帶動了支持和收藏藝術(shu)機構的(de)(de)進(jin)步。由(you)此可以看出，不(bu)同的(de)(de)雕(diao)塑作品(pin)和她們的(de)(de)藝術(shu)形式既來自(zi)地區(qu)間某(mou)些(xie)共有的(de)(de)特征，又來自(zi)各城市所具有同的(de)(de)特征和位置。對于不(bu)時出現的(de)(de)同一(yi)性的(de)(de)需(xu)要遠遠大于相容性。我認(ren)為(wei)，一(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上出現的(de)(de)相似性和逐(zhu)漸(jian)消(xiao)失(shi)的(de)(de)差異性，看作是(shi)一(yi)般化相同的(de)(de)現象是(shi)普遍(bian)存在的(de)(de)。我堅信這種差異，最終彼此的(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不(bu)同的(de)(de)或(huo)特殊(shu)的(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)再現和延(yan)續來提高群(qun)體(ti)與個人這兩者同一(yi)性的(de)(de)價值和心理(li)學(xue)得益。