城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會的(de)(de)進步，每(mei)個城市(shi)都會意識到彼此的(de)(de)存(cun)在(zai)，他們需要通過城市(shi)當中具有標志(zhi)性的(de)(de)東西來(lai)相互區分。出于對(dui)城市(shi)需要開放與防御(yu)的(de)(de)考(kao)慮，人們把注意力(li)越來(lai)越多的(de)(de)放在(zai)表現城市(shi)文化特點的(de)(de)個性化風格上。也就是說(shuo)，城市(shi)設計(ji)發(fa)展(zhan)取于它的(de)(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)發(fa)展促進(jin)了藝(yi)術家階層(ceng)的(de)(de)(de)成長(chang)，帶動(dong)了支持和(he)收藏藝(yi)術機構的(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以看(kan)出，不同(tong)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)作品和(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來自地區間某(mou)(mou)些共有(you)的(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)，又來自各(ge)城市所(suo)具有(you)同(tong)的(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)和(he)位置。對于不時出現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容(rong)性(xing)(xing)。我(wo)認為，一(yi)(yi)些人(ren)把某(mou)(mou)些風格上出現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作是(shi)一(yi)(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異(yi)，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)融會貫(guan)通將會通過不同(tong)的(de)(de)(de)或特(te)(te)殊的(de)(de)(de)福建(jian)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)再(zai)現(xian)和(he)延續(xu)來提高(gao)群體與個人(ren)這兩者同(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)心理學得(de)益。