福建雕塑是(shi)造(zao)型藝(yi)術的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種，雕(diao)塑(su)本身是(shi)一(yi)(yi)(yi)種技(ji)藝(yi)，而且(qie)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種專業性很(hen)強的(de)(de)技(ji)藝(yi)。長期以來，在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)心(xin)目中往往只注意(yi)到了它(ta)技(ji)藝(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，而對它(ta)作為(wei)(wei)(wei)文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面卻有所忽視。其實，雕(diao)塑(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)像電影(ying)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、戲劇文(wen)化(hua)(hua)(hua)、詩歌(ge)文(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)邏(luo)輯上(shang)和(he)文(wen)理上(shang)是(shi)說得通的(de)(de)。雕(diao)塑(su)不僅有自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵，而且(qie)它(ta)自(zi)(zi)己(ji)作為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)，有豐富(fu)的(de)(de)內容可以討論。把雕(diao)塑(su)當作一(yi)(yi)(yi)種文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)，并非是(shi)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)拔高(gao)它(ta)，而是(shi)因為(wei)(wei)(wei)它(ta)實實在(zai)在(zai)地具有這(zhe)種品格。

   ;   福建雕塑(su)之所以(yi)作為一種文(wen)化(hua)(hua)，還因(yin)為它(ta)的(de)(de)物質形態也充滿了文(wen)化(hua)(hua)性。它(ta)的(de)(de)質材、工(gong)具、制作方式(shi)、造型(xing)處理(li)(li)、安(an)放地點的(de)(de)選(xuan)擇(ze)等(deng)等(deng)，都有(you)文(wen)化(hua)(hua)意義。因(yin)為它(ta)們經過藝術家的(de)(de)精心(xin)選(xuan)擇(ze)，是經過有(you)文(wen)化(hua)(hua)修養的(de)(de)人——雕塑(su)家的(de)(de)思考和處理(li)(li)，所以(yi)就已經不是原(yuan)型(xing)的(de)(de)質材、工(gong)具、造型(xing)和環境。