城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進(jin)步，每(mei)個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)存在(zai)，他們(men)需(xu)要(yao)通過城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)當(dang)中具有標志性的(de)東西來相(xiang)互區分(fen)。出于對城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)開放與防御的(de)考慮，人(ren)們(men)把注意力(li)越來越多的(de)放在(zai)表現城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文化特點的(de)個性化風格上。也就(jiu)是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)設(she)計發展取于它的(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了(le)支持(chi)和收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。由(you)此(ci)可以看(kan)出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既來自地(di)區間某(mou)些共(gong)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又(you)來自各(ge)城市所具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和位置。對于不(bu)時出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠遠大(da)于相容(rong)性。我認為，一(yi)些人(ren)(ren)把某(mou)些風(feng)格上出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似性和逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)性，看(kan)作是(shi)一(yi)般化(hua)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種(zhong)差(cha)異(yi)，最(zui)終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現和延續(xu)來提高群體與個人(ren)(ren)這(zhe)兩者同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和心理學得益。