城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個城(cheng)(cheng)(cheng)市都會意識到彼此的(de)存(cun)在，他們(men)需(xu)要(yao)通(tong)過城(cheng)(cheng)(cheng)市當中具有標志性(xing)的(de)東西來相(xiang)互區分。出(chu)于對城(cheng)(cheng)(cheng)市需(xu)要(yao)開(kai)放與防御的(de)考慮，人們(men)把注意力越來越多的(de)放在表現城(cheng)(cheng)(cheng)市文化特點(dian)的(de)個性(xing)化風格上。也就是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市設計發展(zhan)取于它(ta)的(de)內部原動(dong)力。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶(dai)動了支持和收藏藝(yi)(yi)術(shu)機構(gou)的(de)(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)可以看(kan)出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式既來(lai)(lai)(lai)自地區間某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)(lai)(lai)自各城市所具(ju)有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和位(wei)置(zhi)。對于不(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)。我(wo)認為(wei)，一(yi)(yi)些人(ren)把某些風(feng)格上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作(zuo)是一(yi)(yi)般(ban)化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅(jian)信這(zhe)種(zhong)差(cha)異(yi)，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫(guan)通將會(hui)通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再(zai)現和延續(xu)來(lai)(lai)(lai)提高群體(ti)與個人(ren)這(zhe)兩(liang)者(zhe)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和心理學得益(yi)。