城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著社會的(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)都會意(yi)識到彼(bi)此的(de)存在(zai)，他們需要(yao)通(tong)過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性(xing)的(de)東西來相互區分。出(chu)于(yu)對(dui)城(cheng)市(shi)(shi)需要(yao)開放與防御的(de)考慮，人們把注(zhu)意(yi)力(li)越來越多的(de)放在(zai)表現城(cheng)市(shi)(shi)文化(hua)(hua)特點(dian)的(de)個(ge)性(xing)化(hua)(hua)風(feng)格上。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于(yu)它的(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進了藝術家階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)，帶動了支持和(he)(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu)。由(you)此可以看出(chu)，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式既(ji)來自地(di)區間某些(xie)(xie)共有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，又(you)來自各城市所(suo)具有同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)(he)位置。對于(yu)(yu)不(bu)時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠(yuan)遠(yuan)大于(yu)(yu)相(xiang)容性。我認為，一些(xie)(xie)人把某些(xie)(xie)風格上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異性，看作是一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象是普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我堅(jian)信這種差異，最終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會貫(guan)通將會通過(guo)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)延(yan)續來提高群體與個(ge)人這兩者同(tong)一性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學得(de)益。