福州雕塑，指為美化城(cheng)市(shi)或(huo)用于紀(ji)念意義而(er)雕刻塑(su)造、具有(you)一定寓意、象征或(huo)象形的(de)觀賞(shang)物和紀(ji)念物。雕塑(su)是造型藝術(shu)的(de)一種。

又稱雕刻，是(shi)雕、刻、塑(su)三(san)種創制(zhi)方法的(de)(de)(de)總稱。指用各種可塑(su)材(cai)料(liao)（如(ru)石(shi)膏(gao)、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的(de)(de)(de)硬質材(cai)料(liao)（如(ru)木材(cai)、石(shi)頭、金屬(shu)、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂(sha)巖、銅等），創造出(chu)具有一定空間的(de)(de)(de)可視、可觸(chu)的(de)(de)(de)藝(yi)術形象，借以反(fan)映社(she)會生活、表達(da)藝(yi)術家的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)感受、審(shen)美(mei)(mei)情感、審(shen)美(mei)(mei)理想(xiang)的(de)(de)(de)藝(yi)術。通(tong)過雕、刻減少可雕性(xing)物質材(cai)料(liao)，塑(su)則通(tong)過堆增(zeng)可塑(su)物質性(xing)材(cai)料(liao)來達(da)到藝(yi)術創造的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

哲學(xue)家們(men)可能為(wei)(wei)了公(gong)共(gong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)將來(lai)而去思(si)索(suo)這些變(bian)化的(de)(de)(de)(de)含意。類似地(di) ， 他們(men)也(ye)可能為(wei)(wei)了美學(xue)而去反思(si)發生在公(gong)共(gong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)領域里的(de)(de)(de)(de)諸多(duo)轉化的(de)(de)(de)(de)含意。比(bi)如(ru) ， 有(you)(you)人(ren)也(ye)許(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)問(wen) ， 為(wei)(wei)了適(shi)應藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)重建(jian) ， 把社(she)會實(shi)踐(jian)式的(de)(de)(de)(de)公(gong)共(gong)雕塑 ， 以及技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)上的(de)(de)(de)(de)創新(xin) （ 如(ru)前面所引(yin)用的(de)(de)(de)(de)那些例(li)子(zi) ） 容納進來(lai) ， 美學(xue)上需(xu)要(yao)(yao)做哪些改變(bian) ？ 也(ye)許(xu)(xu)(xu)不(bu)需(xu)要(yao)(yao)做任(ren)何改變(bian)。因為(wei)(wei)某些藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)實(shi)踐(jian) ， 如(ru)音樂、戲劇、舞蹈一(yi)向(xiang)需(xu)要(yao)(yao)協作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)努力(li)和技(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)。無論如(ru)何 ， 激勵藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家和公(gong)眾共(gong)同(tong)參與(yu)探索(suo)公(gong)共(gong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)新(xin)前沿 ， 有(you)(you)許(xu)(xu)(xu)多(duo)益處(chu)。通過(guo)擴展其益處(chu) ， 我們(men)還可以為(wei)(wei)公(gong)共(gong)利益爭(zheng)取到許(xu)(xu)(xu)多(duo)空間。當然 ， 創新(xin)性(xing)的(de)(de)(de)(de)冒(mao)險(xian)也(ye)總有(you)(you)被無知的(de)(de)(de)(de)公(gong)眾勢力(li)扼(e)殺的(de)(de)(de)(de)危險(xian) ； 有(you)(you)他們(men)的(de)(de)(de)(de)阻撓 ， 便不(bu)可能產生重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)公(gong)共(gong)作(zuo)(zuo)品。解決這困境的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)途徑(jing) ， 是讓社(she)會公(gong)眾參與(yu)到藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中來(lai)而教育(yu)他們(men)。

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