福建雕塑藝術, 尤其是(shi)現代抽象雕(diao)塑(su)(su)(su)藝術, 對于現代建筑(zhu)語(yu)言(yan)的(de)影響是(shi)極(ji)其深遠和(he)根(gen)深蒂固的(de)。雕(diao)塑(su)(su)(su)給予了建筑(zhu)靈(ling)魂(hun), 讓(rang)建筑(zhu)更(geng)象雕(diao)塑(su)(su)(su)、更(geng)象紀念碑、建筑(zhu)更(geng)具(ju)視覺沖擊力, 有些建筑(zhu), 甚至(zhi)直(zhi)接追求(qiu)雕(diao)塑(su)(su)(su)語(yu)言(yan)。建筑(zhu)與(yu)環境更(geng)離不開雕(diao)塑(su)(su)(su)作(zuo)品(pin)的(de)襯托, 雕(diao)塑(su)(su)(su)藝術品(pin)在(zai)建筑(zhu)中起到了畫龍點睛的(de)作(zuo)用, 雕(diao)塑(su)(su)(su)讓(rang)建筑(zhu)更(geng)具(ju)環境包容與(yu)公共認知。雕(diao)塑(su)(su)(su)給了建筑(zhu)美的(de)語(yu)言(yan)、高尚的(de)靈(ling)魂(hun), 建筑(zhu)給了雕(diao)塑(su)(su)(su)生存的(de)理由(you)。

      從藝(yi)術的(de)(de)(de)視角看, 福建(jian)雕(diao)塑(su)與繪(hui)畫(hua)同源。雖然, 早期的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)并(bing)不是(shi)創(chuang)作(zuo)者的(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)藝(yi)術創(chuang)作(zuo), 早期的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)是(shi)追(zhui)隨一定的(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de), 多與祭祀活動有關。然而, 當(dang)雕(diao)塑(su)逐(zhu)步發(fa)展(zhan)成為純藝(yi)術, 并(bing)走上(shang)藝(yi)術道路的(de)(de)(de)正軌, 雕(diao)塑(su)創(chuang)作(zuo)與繪(hui)畫(hua)一樣占據(ju)了人類意識形態領域的(de)(de)(de)前沿(yan), 并(bing)發(fa)揮(hui)著重要(yao)的(de)(de)(de)引領作(zuo)用(yong)。這(zhe)一點主要(yao)體現(xian)在(zai)雕(diao)塑(su)藝(yi)術的(de)(de)(de)形式語言上(shang)。