城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)(de)進步，每個(ge)城市(shi)都(dou)會(hui)意識到(dao)彼(bi)此的(de)(de)存在，他們需要通過(guo)城市(shi)當中具(ju)有標志性(xing)的(de)(de)東西來相互區分。出于對城市(shi)需要開放與防御(yu)的(de)(de)考慮，人們把注意力越(yue)來越(yue)多的(de)(de)放在表現城市(shi)文化特點的(de)(de)個(ge)性(xing)化風格(ge)上。也就是說，城市(shi)設計發展取(qu)于它的(de)(de)內部原(yuan)動力。

      城(cheng)市(shi)的發展促進(jin)了(le)藝術家(jia)階層的成長，帶(dai)動了(le)支(zhi)持和收藏藝術機構的進(jin)步。由此可以看(kan)出，不同(tong)的雕塑(su)作品和她們的藝術形式既(ji)來(lai)自(zi)地區(qu)間(jian)某(mou)些共有(you)的特(te)(te)征，又來(lai)自(zi)各城(cheng)市(shi)所具有(you)同(tong)的特(te)(te)征和位置。對于(yu)不時(shi)出現的同(tong)一(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)的需要遠(yuan)遠(yuan)大于(yu)相容性(xing)(xing)。我(wo)認為，一(yi)(yi)(yi)些人(ren)把某(mou)些風(feng)格上出現的相似性(xing)(xing)和逐漸消失的差異(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作是(shi)一(yi)(yi)(yi)般化相同(tong)的現象是(shi)普(pu)遍存在的。我(wo)堅信這種差異(yi)，最終彼此的融(rong)會貫(guan)通將會通過不同(tong)的或特(te)(te)殊的福建(jian)雕塑(su)的再現和延續來(lai)提高群體與個人(ren)這兩者同(tong)一(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)的價值和心理學得益。