福建雕塑是(shi)造型藝術的一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，雕塑本身是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)技(ji)藝，而(er)(er)且是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)專業性很強(qiang)的技(ji)藝。長期以(yi)來(lai)，在(zai)人們的心目中往(wang)往(wang)只注意到了它(ta)(ta)(ta)技(ji)藝的一(yi)(yi)(yi)面(mian)，而(er)(er)對(dui)它(ta)(ta)(ta)作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)的一(yi)(yi)(yi)面(mian)卻有(you)所忽視。其實(shi)(shi)，雕塑文(wen)(wen)化(hua)像(xiang)電影文(wen)(wen)化(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)邏輯上(shang)和文(wen)(wen)理上(shang)是(shi)說得通的。雕塑不僅有(you)自己的文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)涵，而(er)(er)且它(ta)(ta)(ta)自己作為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)，有(you)豐富的內(nei)(nei)容可以(yi)討論(lun)。把雕塑當作一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)形態(tai)，并非是(shi)人為(wei)的拔高它(ta)(ta)(ta)，而(er)(er)是(shi)因為(wei)它(ta)(ta)(ta)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)在(zai)地(di)具有(you)這種(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑(su)之(zhi)所以作(zuo)為(wei)(wei)一種文(wen)化(hua)，還(huan)因為(wei)(wei)它(ta)的物(wu)質形態也(ye)充滿(man)了文(wen)化(hua)性。它(ta)的質材(cai)、工具(ju)(ju)、制作(zuo)方(fang)式(shi)、造(zao)型(xing)處理(li)、安放地點的選擇等等，都(dou)有文(wen)化(hua)意義。因為(wei)(wei)它(ta)們經(jing)過(guo)藝(yi)術家的精心選擇，是經(jing)過(guo)有文(wen)化(hua)修養(yang)的人——雕塑(su)家的思考和處理(li)，所以就已經(jing)不是原型(xing)的質材(cai)、工具(ju)(ju)、造(zao)型(xing)和環(huan)境(jing)。