城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會的(de)進步，每(mei)個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)都會意識到彼此的(de)存在，他(ta)們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當(dang)中(zhong)具有標(biao)志性的(de)東西(xi)來相互區分。出于對(dui)城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御的(de)考慮(lv)，人(ren)們(men)把(ba)注意力越來越多的(de)放在表(biao)現城(cheng)市(shi)(shi)文化特(te)點的(de)個(ge)性化風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于它(ta)的(de)內部原(yuan)動(dong)力。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)術(shu)家(jia)階層的(de)(de)成長，帶動(dong)了(le)支持和(he)收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)進步。由此可(ke)以看(kan)出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)作(zuo)品和(he)她們的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式(shi)既來(lai)(lai)自地(di)區間某(mou)些共(gong)有的(de)(de)特征，又(you)來(lai)(lai)自各城(cheng)市(shi)所具有同(tong)(tong)的(de)(de)特征和(he)位(wei)置。對于(yu)不(bu)時出現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)需要遠遠大于(yu)相容性。我認為，一(yi)些人(ren)把某(mou)些風格上出現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)相似性和(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)差異性，看(kan)作(zuo)是一(yi)般化相同(tong)(tong)的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象是普遍存在的(de)(de)。我堅信這種差異，最終彼此的(de)(de)融會(hui)貫(guan)通(tong)將會(hui)通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)或特殊的(de)(de)福建雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)再現(xian)(xian)(xian)和(he)延續來(lai)(lai)提(ti)高(gao)群體與(yu)個(ge)人(ren)這兩者同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)價值(zhi)和(he)心(xin)理學得益(yi)。