城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著(zhu)社會的進步，每(mei)個城市(shi)都(dou)會意識到彼此(ci)的存在，他們需要通過城市(shi)當中具有標志性的東西來相互(hu)區分。出于對城市(shi)需要開放與防(fang)御(yu)的考慮，人們把注意力越來越多(duo)的放在表現城市(shi)文(wen)化(hua)特點(dian)的個性化(hua)風格上。也就是說(shuo)，城市(shi)設計(ji)發展取于它(ta)的內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)，帶動(dong)了支持和(he)(he)收藏藝(yi)術機構的(de)(de)(de)進步。由此可以看(kan)出(chu)，不同(tong)的(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)(zuo)品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術形式(shi)既來(lai)自地區間某(mou)些共(gong)有的(de)(de)(de)特征，又來(lai)自各城市(shi)所具有同(tong)的(de)(de)(de)特征和(he)(he)位置。對于不時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)需要(yao)遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)。我(wo)(wo)認(ren)為，一些人(ren)把某(mou)些風格(ge)上出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差(cha)(cha)異(yi)(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作(zuo)(zuo)是一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍(bian)存在的(de)(de)(de)。我(wo)(wo)堅信這(zhe)種差(cha)(cha)異(yi)(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)融會貫通將會通過不同(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來(lai)提(ti)高群體與(yu)個人(ren)這(zhe)兩者同(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)(he)心(xin)理學(xue)得益。