福建雕塑藝術, 尤其是(shi)現代抽象雕塑(su)(su)藝術, 對(dui)于現代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)語言(yan)的(de)影響是(shi)極其深(shen)遠(yuan)和根深(shen)蒂固的(de)。雕塑(su)(su)給予了(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)靈(ling)(ling)魂, 讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)更(geng)(geng)(geng)象雕塑(su)(su)、更(geng)(geng)(geng)象紀念碑、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)更(geng)(geng)(geng)具視(shi)覺沖擊力, 有些(xie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu), 甚至(zhi)直接追求雕塑(su)(su)語言(yan)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與環境(jing)更(geng)(geng)(geng)離不(bu)開雕塑(su)(su)作品(pin)的(de)襯托(tuo), 雕塑(su)(su)藝術品(pin)在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中起到了(le)畫(hua)龍點睛的(de)作用, 雕塑(su)(su)讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)更(geng)(geng)(geng)具環境(jing)包容與公共(gong)認知。雕塑(su)(su)給了(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)美的(de)語言(yan)、高尚的(de)靈(ling)(ling)魂, 建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)給了(le)雕塑(su)(su)生存的(de)理由。

      從藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)(diao)塑(su)與繪畫(hua)同源。雖然(ran), 早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)并(bing)不是創(chuang)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術創(chuang)作(zuo), 早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)是追隨一定的(de)(de)(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de)(de)(de), 多(duo)與祭(ji)祀活動有關。然(ran)而, 當(dang)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)逐(zhu)步發展成為純藝(yi)術, 并(bing)走(zou)上藝(yi)術道路的(de)(de)(de)(de)(de)正軌, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)創(chuang)作(zuo)與繪畫(hua)一樣占據(ju)了人類意識形態領域的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)沿, 并(bing)發揮(hui)著重要的(de)(de)(de)(de)(de)引領作(zuo)用。這一點主要體現在(zai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)形式語言上。