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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的(de)發(fa)展。在歐(ou)美各(ge)國主要城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)，幾乎都(dou)有著名(ming)和比(bi)較著名(ming)的(de)雕(diao)塑藝術品，作(zuo)為(wei)重(zhong)要的(de)人文景觀。據資(zi)料，全世(shi)界城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)塑作(zuo)品數(shu)以百萬(wan)計，絕大多數(shu)集中在西方(fang)發(fa)達國家(jia)。羅馬(ma)、佛羅倫薩、雅典等(deng)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)塑藝術品數(shu)量幾乎相當(dang)于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)人口的(de)數(shu)量，蔚為(wei)壯觀。
二戰(zhan)以后，在(zai)第三次科技革命的帶動下，發達國家城市(shi)雕塑(su)更是琳瑯滿目，新的創作(zuo)觀念層出(chu)不(bu)窮(qiong)，發展(zhan)趨勢(shi)主要表(biao)現(xian)為：
由紀念(nian)性為(wei)主要(yao)選題(ti)和(he)(he)選材(cai)的(de)(de)模(mo)式(shi)轉變為(wei)以(yi)文化理念(nian)為(wei)主，即讓福州城市雕(diao)塑的(de)(de)造型、線條和(he)(he)韻律表現人的(de)(de)意志、感觸、思考、困(kun)惑、探究等(deng)理念(nian)活(huo)動，即使是(shi)對自然和(he)(he)社(she)會(hui)事(shi)物模(mo)仿表征的(de)(de)雕(diao)塑，也加入了強烈的(de)(de)理念(nian)活(huo)動內容。
