城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會的(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的(de)(de)存(cun)在，他們需要通過(guo)城(cheng)市(shi)當中具有標(biao)志性的(de)(de)東西來相互區分。出于對城(cheng)市(shi)需要開放與防御的(de)(de)考慮，人們把注意力(li)越來越多的(de)(de)放在表現城(cheng)市(shi)文化(hua)特點(dian)的(de)(de)個(ge)性化(hua)風(feng)格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)設(she)計發展(zhan)取于它的(de)(de)內(nei)部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術家(jia)階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由(you)此可以看出，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和(he)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式(shi)既來自(zi)地區(qu)間某些共有的(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來自(zi)各城市所具(ju)有同的(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于(yu)(yu)不(bu)時出現的(de)(de)(de)(de)(de)同一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大(da)于(yu)(yu)相容(rong)性(xing)。我(wo)認為，一(yi)些人把某些風格上出現的(de)(de)(de)(de)(de)相似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相同的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這(zhe)種差異，最終(zhong)彼(bi)此的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)會(hui)貫(guan)通將會(hui)通過不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)或特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續(xu)來提高群體與個人這(zhe)兩者(zhe)同一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心理學得益(yi)。