福州雕塑，指為(wei)美化城(cheng)市或(huo)用于紀念意義(yi)而雕刻(ke)塑造(zao)、具有一定寓意、象征或(huo)象形的觀賞物和紀念物。雕塑是(shi)造(zao)型藝術的一種(zhong)。

又(you)稱雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，是(shi)雕(diao)(diao)、刻(ke)(ke)、塑(su)三種(zhong)創制方法的(de)(de)總稱。指用各種(zhong)可(ke)(ke)塑(su)材(cai)(cai)料（如(ru)石膏、樹脂、粘(zhan)土(tu)等(deng)）或可(ke)(ke)雕(diao)(diao)、可(ke)(ke)刻(ke)(ke)的(de)(de)硬(ying)質(zhi)材(cai)(cai)料（如(ru)木(mu)材(cai)(cai)、石頭(tou)、金(jin)屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻(bo)璃鋼、砂巖、銅等(deng)），創造出具(ju)有一定空間的(de)(de)可(ke)(ke)視、可(ke)(ke)觸的(de)(de)藝(yi)(yi)術形象，借以反映社(she)會生(sheng)活(huo)、表達藝(yi)(yi)術家(jia)的(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)感(gan)受、審(shen)(shen)美(mei)情感(gan)、審(shen)(shen)美(mei)理想的(de)(de)藝(yi)(yi)術。通過(guo)雕(diao)(diao)、刻(ke)(ke)減(jian)少可(ke)(ke)雕(diao)(diao)性(xing)物質(zhi)材(cai)(cai)料，塑(su)則通過(guo)堆(dui)增可(ke)(ke)塑(su)物質(zhi)性(xing)材(cai)(cai)料來達到藝(yi)(yi)術創造的(de)(de)目的(de)(de)。

哲學(xue)家們(men)可(ke)能為(wei)(wei)了(le)公(gong)(gong)共(gong)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)將來(lai)而去(qu)思(si)(si)索這些(xie)變(bian)(bian)(bian)化的(de)含(han)意。類(lei)似地(di) ， 他(ta)(ta)們(men)也可(ke)能為(wei)(wei)了(le)美(mei)學(xue)而去(qu)反思(si)(si)發生在公(gong)(gong)共(gong)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)領域里(li)的(de)諸多轉化的(de)含(han)意。比如(ru) ， 有(you)(you)人也許要問 ， 為(wei)(wei)了(le)適應藝術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)重建(jian) ， 把(ba)社(she)會實(shi)踐式(shi)的(de)公(gong)(gong)共(gong)雕(diao)塑 ， 以及技術(shu)(shu)(shu)(shu)上的(de)創新(xin) （ 如(ru)前(qian)面所引用的(de)那些(xie)例子 ） 容納(na)進來(lai) ， 美(mei)學(xue)上需(xu)(xu)要做(zuo)哪(na)些(xie)改變(bian)(bian)(bian) ？ 也許不(bu)需(xu)(xu)要做(zuo)任何(he)改變(bian)(bian)(bian)。因(yin)為(wei)(wei)某些(xie)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)實(shi)踐 ， 如(ru)音樂、戲(xi)劇、舞蹈一向需(xu)(xu)要協作的(de)努(nu)力(li)和(he)技術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)創新(xin)。無(wu)(wu)論如(ru)何(he) ， 激勵(li)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)家和(he)公(gong)(gong)眾共(gong)同參與探索公(gong)(gong)共(gong)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)新(xin)前(qian)沿 ， 有(you)(you)許多益處(chu)(chu)。通過擴展其益處(chu)(chu) ， 我們(men)還(huan)可(ke)以為(wei)(wei)公(gong)(gong)共(gong)利益爭(zheng)取到許多空間。當然 ， 創新(xin)性的(de)冒險(xian)也總有(you)(you)被(bei)無(wu)(wu)知的(de)公(gong)(gong)眾勢力(li)扼殺(sha)的(de)危(wei)險(xian) ； 有(you)(you)他(ta)(ta)們(men)的(de)阻撓 ， 便不(bu)可(ke)能產生重要的(de)公(gong)(gong)共(gong)作品。解決這困(kun)境的(de)唯(wei)一途徑 ， 是讓社(she)會公(gong)(gong)眾參與到藝術(shu)(shu)(shu)(shu)創作的(de)過程中來(lai)而教育他(ta)(ta)們(men)。

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