福建雕塑是(shi)造型藝術的(de)(de)(de)一(yi)種，雕(diao)塑(su)本身是(shi)一(yi)種技藝，而且是(shi)一(yi)種專業性很強的(de)(de)(de)技藝。長期以(yi)來，在(zai)(zai)人們的(de)(de)(de)心目(mu)中(zhong)往往只(zhi)注意到(dao)了它(ta)(ta)技藝的(de)(de)(de)一(yi)面，而對它(ta)(ta)作為文(wen)化(hua)(hua)形態的(de)(de)(de)一(yi)面卻有(you)(you)所忽視(shi)。其(qi)實(shi)，雕(diao)塑(su)文(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)化(hua)(hua)、戲(xi)劇(ju)文(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)化(hua)(hua)一(yi)樣，在(zai)(zai)邏輯上和文(wen)理上是(shi)說得通的(de)(de)(de)。雕(diao)塑(su)不僅(jin)有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵，而且它(ta)(ta)自(zi)己作為一(yi)種文(wen)化(hua)(hua)形態，有(you)(you)豐富(fu)的(de)(de)(de)內(nei)容可以(yi)討論。把雕(diao)塑(su)當作一(yi)種文(wen)化(hua)(hua)形態，并非是(shi)人為的(de)(de)(de)拔高它(ta)(ta)，而是(shi)因(yin)為它(ta)(ta)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地(di)具有(you)(you)這種品格。

      福(fu)建(jian)雕塑之所(suo)以作為一種文(wen)(wen)化(hua)，還因為它的(de)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)形態(tai)也充滿了(le)文(wen)(wen)化(hua)性。它的(de)質(zhi)(zhi)(zhi)材、工具、制(zhi)作方式(shi)、造型(xing)處(chu)理、安放地點的(de)選擇等等，都有文(wen)(wen)化(hua)意義(yi)。因為它們經過(guo)藝(yi)術家的(de)精心選擇，是經過(guo)有文(wen)(wen)化(hua)修養(yang)的(de)人——雕塑家的(de)思(si)考和處(chu)理，所(suo)以就已經不是原(yuan)型(xing)的(de)質(zhi)(zhi)(zhi)材、工具、造型(xing)和環境。