城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進(jin)步，每個城(cheng)市(shi)(shi)都會意(yi)識到(dao)彼此的(de)存在，他們需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性的(de)東(dong)西來(lai)相(xiang)互區分(fen)。出(chu)于對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放(fang)與防(fang)御的(de)考慮，人們把注意(yi)力(li)越來(lai)越多的(de)放(fang)在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化特點(dian)的(de)個性化風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取(qu)于它的(de)內部(bu)原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進了藝術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和(he)收藏藝術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看(kan)出，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作(zuo)品和(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式既來自地區間某些共(gong)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來自各城市所(suo)具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于(yu)不時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于(yu)相容性。我認為，一(yi)(yi)些人把某些風(feng)格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似性和(he)逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)(cha)異性，看(kan)作(zuo)是(shi)一(yi)(yi)般化相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)(zhe)種差(cha)(cha)異，最終彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫(guan)通將會(hui)通過(guo)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提高群體與個人這(zhe)(zhe)兩者同(tong)(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)心理學(xue)得益。