城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)進(jin)步，每個(ge)城市(shi)都會(hui)意(yi)識到彼此的(de)存在，他們需要通過城市(shi)當中具有標志性的(de)東西來相互(hu)區分(fen)。出(chu)于(yu)對城市(shi)需要開放(fang)與防御的(de)考慮(lv)，人(ren)們把注意(yi)力越來越多的(de)放(fang)在表現城市(shi)文化(hua)(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)(hua)風格上(shang)。也就(jiu)是說，城市(shi)設計發展取于(yu)它的(de)內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)發展(zhan)促進(jin)了藝術(shu)家階層(ceng)的(de)(de)(de)成長(chang)，帶動(dong)了支持和(he)收藏藝術(shu)機構的(de)(de)(de)進(jin)步。由此(ci)(ci)可(ke)以看(kan)出(chu)，不同的(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)品和(he)她們的(de)(de)(de)藝術(shu)形式既來(lai)(lai)(lai)自地區間某(mou)(mou)些共有的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)(zheng)，又來(lai)(lai)(lai)自各城市(shi)所(suo)具有同的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)(zheng)和(he)位置。對于不時出(chu)現的(de)(de)(de)同一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)遠遠大(da)于相容性(xing)。我認為(wei)，一(yi)(yi)些人(ren)把某(mou)(mou)些風格上出(chu)現的(de)(de)(de)相似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)性(xing)，看(kan)作(zuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)般化相同的(de)(de)(de)現象是(shi)(shi)普遍存在(zai)的(de)(de)(de)。我堅信這種差(cha)異(yi)，最終彼此(ci)(ci)的(de)(de)(de)融(rong)會(hui)貫通將(jiang)會(hui)通過不同的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)(de)再現和(he)延續來(lai)(lai)(lai)提(ti)高群體與(yu)個人(ren)這兩者同一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)心理(li)學得益。