城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著(zhu)社(she)會的(de)(de)(de)(de)進步，每個(ge)城市(shi)都(dou)會意識到彼此的(de)(de)(de)(de)存(cun)在，他們(men)(men)需(xu)要通過(guo)城市(shi)當中(zhong)具有標(biao)志性的(de)(de)(de)(de)東西來相互區分。出于(yu)對城市(shi)需(xu)要開放與防御的(de)(de)(de)(de)考慮(lv)，人們(men)(men)把注(zhu)意力(li)越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)(de)放在表(biao)現城市(shi)文(wen)化(hua)特(te)點的(de)(de)(de)(de)個(ge)性化(hua)風(feng)格上。也就是說(shuo)，城市(shi)設計發(fa)展(zhan)取(qu)于(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)內部原動力(li)。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)發展促進了(le)(le)藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)，帶動了(le)(le)支持和收藏(zang)藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看(kan)出，不同的(de)(de)(de)(de)雕塑作品(pin)和她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式既來(lai)(lai)自地區間某(mou)(mou)些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又來(lai)(lai)自各城市(shi)所具有(you)同的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和位置。對(dui)于不時(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大(da)于相(xiang)(xiang)容性(xing)(xing)。我認為，一(yi)些人把某(mou)(mou)些風格上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)似性(xing)(xing)和逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作是(shi)(shi)一(yi)般化相(xiang)(xiang)同的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)(shi)普遍(bian)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)。我堅信(xin)這種差(cha)異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不同的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和延續來(lai)(lai)提(ti)高群體與個人這兩者同一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值和心理學得益。