福建雕塑是(shi)(shi)(shi)造型(xing)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)，雕塑(su)本(ben)身(shen)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)技藝(yi)，而(er)且(qie)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)專業性很強的(de)(de)(de)技藝(yi)。長期以(yi)來，在(zai)人們的(de)(de)(de)心(xin)目(mu)中往往只(zhi)注意到了(le)它技藝(yi)的(de)(de)(de)一(yi)面，而(er)對它作(zuo)(zuo)為文化形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)一(yi)面卻有(you)所忽視。其實(shi)，雕塑(su)文化像(xiang)電(dian)影文化、戲劇文化、詩歌(ge)文化一(yi)樣(yang)，在(zai)邏輯(ji)上和文理上是(shi)(shi)(shi)說得通的(de)(de)(de)。雕塑(su)不僅有(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)文化內(nei)涵，而(er)且(qie)它自(zi)(zi)己作(zuo)(zuo)為一(yi)種(zhong)文化形(xing)態(tai)，有(you)豐富(fu)的(de)(de)(de)內(nei)容可以(yi)討論。把雕塑(su)當作(zuo)(zuo)一(yi)種(zhong)文化形(xing)態(tai)，并非是(shi)(shi)(shi)人為的(de)(de)(de)拔高它，而(er)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為它實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地具有(you)這種(zhong)品格。

      福(fu)建雕(diao)塑(su)之(zhi)所以(yi)作為(wei)一種文化，還(huan)因(yin)為(wei)它的(de)(de)(de)(de)物(wu)質形態也充(chong)滿了文化性。它的(de)(de)(de)(de)質材(cai)、工具、制(zhi)作方式(shi)、造型(xing)(xing)處(chu)理(li)、安放地點的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)等等，都有(you)文化意(yi)義。因(yin)為(wei)它們經過(guo)藝(yi)術家的(de)(de)(de)(de)精心選擇(ze)，是經過(guo)有(you)文化修養的(de)(de)(de)(de)人——雕(diao)塑(su)家的(de)(de)(de)(de)思考和處(chu)理(li)，所以(yi)就已經不(bu)是原(yuan)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)質材(cai)、工具、造型(xing)(xing)和環境。