城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個(ge)城市都(dou)會意識到(dao)彼此的(de)存在，他們(men)需(xu)要通過(guo)城市當中(zhong)具有標志性的(de)東西來相互區分。出于對城市需(xu)要開(kai)放(fang)與防御的(de)考慮，人們(men)把(ba)注意力(li)越(yue)來越(yue)多的(de)放(fang)在表(biao)現(xian)城市文化(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)風格上。也就是說，城市設(she)計(ji)發展取(qu)于它的(de)內部原動力(li)。

      城市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)促進了藝術家(jia)階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以看(kan)出(chu)，不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)作(zuo)品和她們(men)的(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)式既來(lai)自(zi)地區間某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自(zi)各城市(shi)(shi)所具有(you)同(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和位置。對于(yu)不(bu)(bu)時出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容(rong)性(xing)。我認為，一些人(ren)把某些風格上出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和逐漸(jian)消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)，看(kan)作(zuo)是(shi)一般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是(shi)普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這種(zhong)差(cha)異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)再現(xian)(xian)和延續來(lai)提高(gao)群(qun)體與個人(ren)這兩者同(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和心理學得益(yi)。