城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著(zhu)社會的(de)(de)進(jin)步(bu)，每個(ge)(ge)城(cheng)市(shi)都會意(yi)識到(dao)彼(bi)此的(de)(de)存在，他們(men)需(xu)要通(tong)過(guo)城(cheng)市(shi)當中(zhong)具有標志性的(de)(de)東西(xi)來相互(hu)區分。出于(yu)對城(cheng)市(shi)需(xu)要開放與防御的(de)(de)考慮(lv)，人們(men)把(ba)注(zhu)意(yi)力(li)越來越多的(de)(de)放在表現城(cheng)市(shi)文化特點的(de)(de)個(ge)(ge)性化風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)設計發展取于(yu)它的(de)(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展促進(jin)了藝(yi)術(shu)(shu)家階(jie)層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動(dong)了支持(chi)和(he)收藏藝(yi)術(shu)(shu)機構(gou)的(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)。由此可(ke)以看出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品和(he)她們(men)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式既(ji)來自地區間某些(xie)(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)特征，又來自各城市所具有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對(dui)于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容(rong)性(xing)(xing)。我認為，一(yi)些(xie)(xie)人(ren)把(ba)某些(xie)(xie)風格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)(xing)，看作(zuo)是(shi)一(yi)般化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)(zhe)種差(cha)異，最終(zhong)彼(bi)此的(de)(de)(de)(de)融會貫(guan)通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延(yan)續(xu)來提高群體(ti)與個(ge)人(ren)這(zhe)(zhe)兩(liang)者同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)心理學得(de)益。